天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明，推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频，不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严，辉辉返照通容易。见时唯密秘，妙玄微雅中深邃。出圆光，五般颜彩，复本总祥瑞。
归朝欢·天地初分何处寄。金朝。王哲。 天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明，推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频，不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严，辉辉返照通容易。见时唯密秘，妙玄微雅中深邃。出圆光，五般颜彩，复本总祥瑞。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
蓬莱阁早发望海。清代。周家禄。 神女献大珠，奉槃出沧海。忽为羲和夺，掩面失光彩。龙宫起严装，千山擎笏待。俄顷朝天阶，拂衣霜皑皑。星冠一摇动，漫天散珠琲。可惜青珊瑚，堕水不可采。
送陈白沙归南海 其二。明代。周瑛。 郁郁山下松，四时不改色。盈盈道旁花，朝夕供采摘。花好聚人看，春风亦易寒。松高倚霄汉，劲节不可扳。愿学山下松，用以养贞德。毋学路旁花，一采不复得。
寄果。宋代。晁说之。 果公消息太茫然，六尺堂堂只眼前。斗极新春年八十，烟霄故国路三千。每惭鉴薄朝多语，待学情亡夜不眠。此世难期再相见，试容抒思序真诠。
呼奚觅怪石二首 其二。明代。郭之奇。 横流堆叠乱波容，戏拾诸般置夹笼。借问参寥谁处是，好和清水作相供。