羲和鞭六龙,白日不我待。读书竟无成,坐惜朱颜改。
长安誇斗鸡,豪华岂长在。何由得成仙,高飞向蓬海。
自况拟古 其二。元代。朱希晦。 羲和鞭六龙,白日不我待。读书竟无成,坐惜朱颜改。长安誇斗鸡,豪华岂长在。何由得成仙,高飞向蓬海。
温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。 ...
朱希晦。 温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。
竹间听反舌鸟。明代。慧秀。 细霭轻岚散竹林,支颐小坐听晨禽。未蒸花气机偏涩,乍写春声意独深。缓引易调多种舌,琐言难竟一生心。何如隐忍过残腊,末路风烟恐不禁。
晓渡瓜洲。清代。夏孙桐。 夜泊金山下,晓渡瓜洲口。枕边闻橹声,蒲牢尚遥吼。起望大江中,雾气亘八九。日出远溆明,水城见如斗。溯流舟忘迟,近港觉行久。渐看帆樯聚,舟人互呼友。风色招大旗,霜痕入江柳。回望金焦山,青青辨还否。行人喜踰险,鱼市趁沽酒。扬州咫尺间,舣舟亭午后。
闰月二日清坐。宋代。章甫。 淮海秋风日,柴荆老病夫。诗因穷处得,悉到酒边无。俗物妨青眼,浮生喜白须。绳床供午寝,清梦落江湖。
赠郑曼季诗四首 鸣鹤。魏晋。陆云。 一鸣鹤在阴。戢其左翼。肃雍和鸣。在川之域。假乐君子。祚尔明德。思乐重虚。归于其极。嗟我怀人。惟馨黍稷。二鸣鹤在阴。其鸣喈喈。垂翼兰沼。濯清芳池。假乐君子。其茂猗猗。底之瑰宝。有粲琼瓌。乃振褧裳。袭尔好衣。嗟我怀人。启襟以晞。三鸣鹤在阴。其仪蔼蔼。谓天盖高。和音于迈。假乐君子。笃膺俊乂。穆风潜烈。兴云戢荟。德茂当年。时愆嘉会。安德鞶藻。改尔缟带。嗟我怀人。心焉忼忾。四鸣鹤在阴。载好其声。渐陆仪羽。遵渚回泾。假乐君子。祚之笃生。德耀有穆。如瑶如琼。视流濯发。灭景遗缨。安得风云。雨尔北冥。嗟我怀人。惟用伤情。
冬柳四首 其二。清代。蒋春霖。 万派商声竟寂寥,石城落叶下寒潮。天留枯树销残劫,雪作飞花送六朝。南雁于今沈信息,东风何日舞苗条?行人莫问长干路,太液荒凉恨未消。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。