踯躅花残野水生，閒吹芦管应同声。草衣不带新丰雨，高卧云根听犊鸣。
为郑彦林题渔樵耕牧四画 其四。明代。王恭。 踯躅花残野水生，閒吹芦管应同声。草衣不带新丰雨，高卧云根听犊鸣。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之。唐代。刘禹锡。 曾遭飞语十年谪，新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦，郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环。留作功成退身地，如今只是暂时闲。
病中作。宋代。陆游。 一病二十日，直愁难自还。残书不成读，长昼只供闲。风舞迎霜叶，云昏欲雨山。临窗忽自笑，诗思又相关。
感寓九首 其二。元代。滕斌。 吾爱东方朔，高揖金马门。向非玩六合，安肯来昆崙。昂昂九尺身，谈辩黄河翻。谁知上书意，蛾眉非自婚。不见马相如，俛首狗监恩。人生非桃李，何故不自言。
孟甲孟乙好蓄古钱因示以诗。宋代。王十朋。 世人多好钱，今汝独好古。书中阅平准，壁上按图谱。广拾汉五铢，远及周九府。惜哉生我家，此物罕曾睹。百中时得一，喜笑见眉宇。所蓄虽不多，其志颇可取。闾阎富家子，绕床堆阿堵。一字不识丁，碌碌何足数。更宜移此力，典坟读三五。纵未到圣贤，定可过乃父。