山房四月紫棉衣，无奈连朝雨欲欺。老去杖藜终稳便，朝来花酒又淋漓。
昔贤曾共骷髅语，今日宁求俗子知。莫笑狂夫无著述，等閒拈弄尽吾诗。
雨中偶述效康节 其三。明代。陈献章。 山房四月紫棉衣，无奈连朝雨欲欺。老去杖藜终稳便，朝来花酒又淋漓。昔贤曾共骷髅语，今日宁求俗子知。莫笑狂夫无著述，等閒拈弄尽吾诗。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
重阳从古多伤感，逐客南来重叹嗟。镜里但惊添白发，樽前犹未见黄花。
求仙顿觉三山近，成佛无令一念差。习气平生都扫尽，更凭橘水洗尘沙。
某到郴几两月适当重阳而菊犹未开然江山清远又仙佛所居有足乐者因成鄙句以写离忧。宋代。李光。 重阳从古多伤感，逐客南来重叹嗟。镜里但惊添白发，樽前犹未见黄花。求仙顿觉三山近，成佛无令一念差。习气平生都扫尽，更凭橘水洗尘沙。
石榴花 其二。宋代。丘葵。 英英石榴花，不朱而自赤。凡今之人兮，谁不悦媚色。脂水涨渭流，妍姿竟倾国。
灵光故基。宋代。葛胜仲。 蟠螭宛转谩承楣，东序西厢只废基。终与建章同圯坏，浪言神力有支持。
又次前韵答所和诗。宋代。韦骧。 裁句清如李谪仙，挥毫放浪近张颠。偶于贡部同官责，更向诗坛擅将权。戏笔谩追丹桂旧，报言还愧木瓜篇。一樽何处偕吟啸，浩兴犹堪逐少年。
题广胜寺。宋代。李曼。 寺隐藏山腹，山高绝杳冥。浓岚春发黛，岑塔晓开屏。岭上云无著，松根茯有灵。访求忠武迹，不复见丹青。