木犀开时江右李，士达刘希盂已去。容贯范规江浦未，还因有独赏之叹。
悼林暕 其二。明代。陈献章。 木犀开时江右李，士达刘希盂已去。容贯范规江浦未，还因有独赏之叹。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
白云庵。宋代。释元照。 道人倦逢迎，结庵就岩穴。静爱山头云，空濛如积雪。随风亦卷舒，触石更明灭。却忆古人诗，祗可自怡悦。
有所懹。宋代。陆游。 镜里形模日夜衰，三峰师友久暌离。芝房又失耘锄候，丹剂常思沐浴时。雷雨未成龙起晚，海天无际鹤归迟。午窗一钵青精饭，拣得香薪手自炊。
寒食日雨中。宋代。释契嵩。 漠漠行云晴复阴，野花垂湿晚沉沉。游人莫怨天多雨，况在东皋春已深。
次韵王得淦和儿泌西山所作二首。宋代。陈著。 门径不为深，溪山巧带襟。老来无过计，贫极见初心。儿漫煮饥字，甥能赓醉吟。不羞狂脱帽，无发可胜簪。
谒金门·闲院宇。宋代。卢祖皋。 闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
赠风鉴田生二首 其二。明代。童冀。 少年功业已无心，况复萧萧雪满簪。蔡泽生平空自许，杜陵老去即长吟。烟中草色孤村晚，雨后松花一径深。正忆家山无限好，隔林何处语幽禽。