与君云水别，何梦得商量。合是真调鼎，能忘老卖浆。
还山非早计，举棹是秋凉。有路通衡岳，无诗吊楚湘。
世卿将归 其二。明代。陈献章。 与君云水别，何梦得商量。合是真调鼎，能忘老卖浆。还山非早计，举棹是秋凉。有路通衡岳，无诗吊楚湘。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和送梁寿川之任南康医教。元代。惟则。 君不见眼前病癖无全人，又不见杏林种雨年年新。岂如梁君小试医国手，飘飘捧檄行青春。行行东向庐江路，星渚风烟彭蠡树。双池看瀑九江晴，五老闻钟乱山暮。我怜民物疮痍深，养生未必非其心。元阳扶植起枯朽，一草已足酬千金。莫辞印绶非君意，虎溪未许陶公醉。会看采药上蓬莱，长裾曳破燕山翠。
游幻住庵留赠月千江上人 其四。元代。黄玠。 维时桃始华，野眺欣有睹。沿洄度桑隰，迤逦见谷土。山虚龙出云，谷暖鸟鸣雨。来耨良足勤，力薄奈何汝。
寄扬州侯都监。宋代。司马光。 木落淮南树，秋风日夜高。月临扬子渡，雪卷广陵涛。不得同萧散，何因破郁陶。空凭尺书速，未解梦魂劳。
游南寓题。唐代。黄滔。 江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。