木犀未发奈莲空，小女来方剪綵工。不信衰荣是天道，觅花无处怨西风。
秋日 其二。明代。陈献章。 木犀未发奈莲空，小女来方剪綵工。不信衰荣是天道，觅花无处怨西风。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
挽李泰发参政三首 其三。宋代。曾几。 道义曾无间，因依遂有连。旋闻新雨露，亟返旧林泉。父老门庭下，儿孙几杖前。不令成此段，泣涕问苍天。
竺云为昙上人作。元代。李孝光。 云来自西极，骀荡复委蛇。影度流沙晓，峰临鹫岭奇。从龙飘宛转，触石起参差。光拟凤毛紫，清同玉叶垂。芙蓉连华岳，绮藻映天池。五色主祥瑞，贤人怀羽仪。
拟古七十首 其十二 嵇中散康言志。明代。王世贞。 扰扰两象间，生人各自为。余本田野夫，少小无远志。圭组岂不华，好者方为贵。习性偶成懒，敖乃非余意。窃窥庄氏言，颇怀养生计。忤外非有干，撄心乃足累。结茆流水曲，绿槐信所植。冶锻清阴下，弹琴衡门内。仰见孤飞鸿，寥唳出天裔。阮公青云度，浊酒幸与契。山生何为者，嬲我殊不寘。蜗庐欲枯壁，蛮触争何地。翛然龙门色，顿忘寰中事。
舟次嘉禾。元代。洪焱祖。 昨宵雨急争过堰，今日风颠俱泊船。前途难料每若此，游子相顾空悽然。挽弓翻胜一丁字，佩印何如二顷田。笠泽鲈鱼洞庭橘，谁家酒楼新插天。