（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵。宋代。葛胜仲。 负郭檐楹古道场，山形连接楚人黄。千寻宝刹留幡影，万里沧波对练光。问膳香兰无复日，沾襟青血自成行。才收英器还遵路，三昧高僧笑我忙。
李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继作。宋代。张栻。 三韩接蓬莱，祥云护山顶。涵濡雨露春，吞纳日月景。美荫背幽壑，灵根发奇颖。艰难航瀚海，包裹走湖岭。仙翁阅世故，未肯遽生瘿。相期汗漫游，岁晚共驰骋。愿持紫团珍，往扣黄庭境。想翁面敷腴，玉色带金井。芸芸纳归根，湛此方寸静。清规照浊俗，不惑类杨秉。悬知药笼中，此物配丹鼎。从今谈天舌，不用更浇茗。
秋暮田园杂兴二首 其一。元代。叶颙。 浊酒满斟自适，柴门虽设常关。与老为期白发，相看无厌青山。
满江红 题画寿总宪龚芝麓 题尤悔庵小影和原韵。清代。吴伟业。 纳纳乾坤，问才子、几人轻许。人争道、北平司李，骚坛宗主。碣石宫倾北海酒，令支塞捲西风雨。更翩然、解组赋归来，云深处。三毫颊，平添与。虎头笔，神相伫。似元龙、百尺楼头高踞。鹬蚌利名持壁垒，触蛮知勇分旗鼓。只庄周、为蝶蝶为周，都忘语。
减字木兰花 王彦博尚书，由刑部迁礼部之明。元代。刘敏中。 年时寿酒。共喜秋卿新拜后。寿酒今朝。道改春闱是昨宵。官随福转。一到生辰须一换。看取明年。凤诏迎年醉寿筵。