诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。
祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。
若人识祖佛，当处便超越。大尽三十日，小尽二十九。
偈二十四首 其十六。宋代。释守卓。 诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。若人识祖佛，当处便超越。大尽三十日，小尽二十九。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
游仙诗 其二。唐代。张鸿。 九转丹成上鹤鸣，天师职掌重瑶京。绿章判尽通明殿，祗恨人间米贼名。
移居 其二。明代。陈子升。 怅别仙湖里，何期住佛山。乌衣离乱后，青琐市尘间。花鸟欺容膝，亲朋劝破颜。来逢脩禊日，觞咏且宜閒。
闽中苦雨。元代。萨都剌。 病客如僧懒，多寒拥毳裘。三山一夜雨，四月满城秋。海瘴连云起，江潮入市流。钓竿如在手，便可上渔舟。
渡句骊河。清代。永瑆。 句骊之河河水古，贞观万马饮马渡。淤泥塞道军负土，行人欲寻失故处。何况司马懿与公孙渊，一胜一败千余年。萧萧野岸水无言，西流绕出邓子村。辽西河之右，辽东河之左，太平疆界无彼我。河左辽之东，河右辽之西，年年入贡高句骊。
道室杂咏。宋代。陆游。 莫怪先生阅事多，人间何处不经过。天山八月霜枯草，阳谷三更日浴波。酒熟春风归掌握，丹成神物共谁何。散人本带江湖号，四百年来一钓蓑。