遗墨固藏神,希圣非立我。
断后辄无前,实石即虚左。
品定赋纤洪,义明分勇懦。
端木语卫文,洙泗皆卿佐。
孔子叙夷齐,后进尚嵬琐。
从来一大事,几作鸿毛荷。
知非言所及,结网鱼受课。
谁持空空质,放纵无不可。
兹门小精庐,荒寂众万过。
欣余二三子,拙力守饥卧。
杨花安得揽,飞去天隅唾。
唯有露垂垂,满畦红药堕。
葑门。宋代。叶适。 遗墨固藏神,希圣非立我。断后辄无前,实石即虚左。品定赋纤洪,义明分勇懦。端木语卫文,洙泗皆卿佐。孔子叙夷齐,后进尚嵬琐。从来一大事,几作鸿毛荷。知非言所及,结网鱼受课。谁持空空质,放纵无不可。兹门小精庐,荒寂众万过。欣余二三子,拙力守饥卧。杨花安得揽,飞去天隅唾。唯有露垂垂,满畦红药堕。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
乏酒。宋代。刘敞。 摇落偏悲客,清寒易中人。寂寥那自守,淡泊亦殊真。浮俗仍皆醉,虚谈浪饮醇。高歌傲燕市,忽忆重千钧。
次韵答伯群二首 其二。清代。丘逢甲。 阳关笛里变声多,戎马书生罢枕戈。身似伯鸾犹赁庑,人因康节有行窝。山中泉石千秋在,海上风云一梦过。沦落祗今君勿笑,不能绛灌不随何。
虎丘禅堂募缘歌。明代。王世贞。 我家法护舍此山,给孤长者无颜色。骤看祇树绕精蓝,中有青莲生火宅。谁为构堂刹之右,诸方禅那来驻锡。龙王吐水供净瓶,鹿女衔花依法席。只字能回野干道,中时但受诸天食。虽然劫火烧不坏,其奈机缘有消息。怖鸽垂栖复惊去,饥鼯罢供聊窜匿。分无阿育役鬼神,可容檀越悭财力。偶然呼作有漏因,自是人天胜功德。若疑此事无功德,君其试问生公石。
竹松二首 其一。明代。陶安。 两岸湘云郁未开,一江湘水绿于苔。虽然帝子鸾舆远,吹彻璚箫凤亦来。