有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。
见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。
千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。
嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。
劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。
焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。
谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。
心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
送黄竑。宋代。叶适。 有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
凌歊台送韦(一作韩)秀才。唐代。许浑。 云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。故山迢递故人去,一夜月明千里心。
从军五更转五首 其二。明代。胡应麟。 二更边月高,战士揽征袍。何时封定远,霜露湿弓刀。
赠风鉴田生二首 其二。明代。童冀。 少年功业已无心,况复萧萧雪满簪。蔡泽生平空自许,杜陵老去即长吟。烟中草色孤村晚,雨后松花一径深。正忆家山无限好,隔林何处语幽禽。
仰赠特进阳休之诗。隋代。卢思道。 幽求遂古,逖听前闻。鸿荒眇邈,篆策絪缊。体国经野,为鸟为云。果行毓德,或武或文。于铄君子,含章挺秀。龙翰凤翼,玉荣松茂。逸韵孤峙,奇峰回构。慕舜匪高,希颜可陋。艺殚文府,学究书林。尽则穷丽,索隐钩深。灵珠耀手,明镜悬心。声偃华裔,道冠衣簪。豹变其文,鸿渐于陆。入作卿士,出为岳牧。千社万钟,玄冕丹毂。神之听之,介以景福。汉称广德,晋美剧阳。君亦高蹈,二此鸿芳。知足知止,令问令望。功遂身退,休有烈光。闻风伯夷,懦夫自立。祖道疏傅,行人霣泣。公之戾止,僚友胥集。瞻彼高山,每怀靡及。余实肤陋,少不及门。挟策问道,拜帚承恩。以兹高义,被于后昆。式歌且舞,敢赠长言。
题海棠二首。宋代。李石。 林光皎皎弄青枝,颇怪东风解冻迟。一夜前溪流雪汁,余花别岸不须吹。