中秋有赋
中秋有赋朗读望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇讥月出。
古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。
世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。
不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。
我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。
今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。
人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。
须知此事与政通，不是词人閒赏月。
中秋有赋。宋代。魏了翁。 望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。六十四象不言月，三百五篇讥月出。古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。须知此事与政通，不是词人閒赏月。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
推荐诗词
王敬伯歌。明代。高启。 舟初维，琴始荐。驿亭边，夜相见。词宛转，情绸缪。解环佩，弹空侯。调易阑，情难歇。江波寒，堕明月。绿壶再倾，芳音欲违。譬彼林鸟，逢晨各飞。罗衣沾霜，城乌忽起。明日相思，孤棹千里。
鹧鸪天 其三。宋代。范成大。 嫩绿重重看得成。曲栏幽槛小红英。酴醾架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。春婉娩，客飘零。残花浅酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。
浮春涘花舟。明代。杨闱。 海上花客摇花柁，载得盆葩三百朵。几根寸竹何萧疏，数个矮松多磥砢。罗汉头将金剪修，杨妃足把香泥裹。主客平分五六株，急诔花神呼白堕。有人皤鬓号高阳，范园谈噱如刘跛。斟茶细嚼黄龙芽，尝新屡索昆仑果。所嗟花事正躝跚，青帝长门今欲锁。栽云种露总明年，四月岩春迟似我。花客收花笑别予，拣馀亦胜閒瓜果。松长犹能结阵阴，竹高堪作约书笴。不知上苑留不留，明朝准发长安舸。
赵伯恭母八十。元代。魏初。 养心戒饮不易得，谳狱平反阴有功。圣善寿徵应在此，百年无日不春风。
和荅衍斯道见贻。明代。唐之淳。 五色云缄喜自开，骊珠遥带佛香来。孰知近处无灵辙，可信前生是辨才。白马秋清陪鹤驾，贝章风静启莲台。飞虹桥下重寻日，烦具乡山绿茗杯。