祠官环邃殿,晰燎向晨光。工有歌咸夏,人无问国庠。
豆笾陈吉飨,磬管奏和锵。盛事留篇什,赓酬愧不扬。
和胡秘书。宋代。魏了翁。 祠官环邃殿,晰燎向晨光。工有歌咸夏,人无问国庠。豆笾陈吉飨,磬管奏和锵。盛事留篇什,赓酬愧不扬。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
梧州柳枝词 其二。清代。曾广钧。 岭海南来见未曾,玉环飞燕有传灯。一船色欲分三界,小劫人天隔几层。但学菩提随大士,莫为法喜嫁凡僧。弥天花雨飘歌扇,此是维摩最上乘。
滦京杂咏一百首 其五十五。元代。杨允孚。 香车七宝固姑袍,旋摘修翎付女曹。别院笙歌承宴早,御园花簇小金桃。
秋日寓居感怀 其二。清代。赵贤。 早岁梳翎慕碧霄,到今回首路迢迢。怪人好作仪同面,顾我偏羞彭泽腰。秋蟀春鹒人鬓改,芦帘土锉客魂消。可怜羽翼摧残后,一片伤心逐暮潮。
宫词三十三首。宋代。曹勋。 宽恤从来只陆沉,丁宁今始慰人心。圣情更欲民孚信,亲御云章下诏音。