门谱谁誇郡姓强,是家元自孝廉郎。长来但识诗书贵,老去不知簪珥香。
吏部生涯瓶里粟,夫人宗事橐中装。他年点检挈庵稿,宁愧欧公志薛杨。
王宜人挽诗。宋代。魏了翁。 门谱谁誇郡姓强,是家元自孝廉郎。长来但识诗书贵,老去不知簪珥香。吏部生涯瓶里粟,夫人宗事橐中装。他年点检挈庵稿,宁愧欧公志薛杨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
县斋秋晚酬友人朱瓒见寄。唐代。罗隐。 中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。
题酆都观·仙都观。宋代。周敦颐。 山盘江上虬龙活,殿倚云中洞府深。钦想真风杳何在,偃松乔柏共萧森。
寄黎子谦。元代。邓雅。 抱琴曾访碧山阿,回首西风别恨多。谢眺诗情元不减,杜陵肺气近如何。投閒慎勿忧馀事,养性偏宜饮太和。况喜山中有芝术,不妨频采入烟萝。
孔北海。元代。杨维桢。 孔北海,辟一隅。座客日高谈,论未闻,谈庙谟。弥生本独士,罪书空累予。在生承祖亦清俊,献策未为疏。言不听,何取诛?孔北海,儒亦迂。郑玄何取尊乡闾,妻孥已属青州牧,流矢几前犹读书。
次韵工部兄除夕见寄三首 其三。宋代。葛胜仲。 江城流落岁还新,懒作雕虫问大钧。月尽嘉平馀景刻,年侵彊仕尚沉沦。晚持禅悦惟三白,晓簇春盘又五辛。肯把生涯供烂醉,黎明学不动心人。
送宪使蔡公督晋学政十二解 其四。明代。皇甫汸。 劝课农桑,发摘奸宄。被以仁风,臻于化理。河内同声,颍川共美。匪直望舒,逮及期已。