记幡然、持节下青云,巴月几成弦。待竹枝歌彻,讼棠匝地,扉草连天。却寻当年旧梦,来使蜀东川。人物寥寥甚,禁许回旋。
愧我推挤不去,尚新官对旧,后任如前。与故人饮酒,月露写明蠲。叹书生、康时无计,谩忧思、时堕酒痕边。且只愿、早休兵甲,长见丰年。
八声甘州(约程漕使遇孙初筵劝酒)。宋代。魏了翁。 记幡然、持节下青云,巴月几成弦。待竹枝歌彻,讼棠匝地,扉草连天。却寻当年旧梦,来使蜀东川。人物寥寥甚,禁许回旋。愧我推挤不去,尚新官对旧,后任如前。与故人饮酒,月露写明蠲。叹书生、康时无计,谩忧思、时堕酒痕边。且只愿、早休兵甲,长见丰年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题养逸图 其二。明代。文徵明。 荣贵匆匆仅目前,静中光景日如年。荆州运甓成何事,不博柴桑一醉眠。
散发。宋代。陆游。 散发垂肩懒更簪,一窗竹水对萧森。从来耻作资身策,老去终怀报国心。雷起鼻端秋枕石,泉鸣指下夜横琴。不缘羸病愁迎客,经岁何人肯见临。
次韵马文明光禄和冯子佩雨中观莲。明代。顾清。 山花何如水花洁,江乡又作三年别。银潢一派写秋光,绿浪红云几明灭。孤标不藉阑槛护,皓质岂因泥滓涅。江梅冲寒面如玉,岩松积岁髯疑铁。清严淑丽各有态,根性已是多生结。铜池碧影落天镜,东轩未到吾能说。一泓便有五湖意,造物信可儿童窃。翠盘跳珠散凉雨,梦回晓枕声未绝。恍疑误入水仙府,万队红妆拥旌节。鉴湖终期明主赐,云锦只恐天机撤。书生俭算亦有计,胜赏直与吟诗折。
庆清朝慢 除夕听爆竹声。清代。阮恩滦。 蛇壑年华,凤城灯火,东风催动春声。神弦乍歌迎送,上烛霄明。听向南邻北舍,流光电挚总心惊。才一瞥,蝶衣碎迸,翻讶飞霙。岁已尽,漏正永,试问夜何许,夜转三更。最是铜街叠鼓,依约雷鸣。犹记椒筵散后,千门歌吹杂箫笙。银台畔,腊花送喜,还缀琼英。
谢三郎赞。宋代。释绍昙。 雨笠烟蓑体露风,只传渔业当心宗。当时过得飞猿岭,不到通身是烂脓。
题白公小画二首 其二。明代。童冀。 世路荆榛满,青山尘土深。何知两幽鸟,头白老山林。