坱圠群灵付大钧,人生于世本何营。浩然中夜存存气,不藉西风梦亦清。
次韵李参政。宋代。魏了翁。 坱圠群灵付大钧,人生于世本何营。浩然中夜存存气,不藉西风梦亦清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
行次虎头岩酬寄路中丞。唐代。许浑。 樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。
闺情效香奁体。元代。黄庚。 泪浣香腮粉未乾,相思成病怯春寒。此情欲向琵琶诉,整得琵琶又倦弹。
时宰生日诗三十绝 其二十一。宋代。周紫芝。 知公清德自天然,犹复游心到简编。应笑向来张相国,后堂宾客少彭宣。
题显孝南山寺。宋代。孔文仲。 寻尽城中山,又访江外寺。兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠。楼台初日升,岩谷宿露坠。飞泉百禽鸣,怪石万蛇踬。绝庵皆步登,佳木留客醉。洞天生书寒,桃源发春意。烟霞暂深阔,宇宙忽殊异。海国遇升平,铃斋无俗事。颍川擅才敏,康乐足情意。只恐新诗多,镌鑱费年祀。