野荼醾发雪堆墙,草牡丹开月照梁。
世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
二月十九日席上赋四首。宋代。魏了翁。 野荼醾发雪堆墙,草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送规老住虔之慈云。宋代。李彭。 禅翁竟补栖禅处,兔角龟毛杖佛僧。久厌宗雷同保社,却凭章贡浊埃尘。定携天上苍鹰爪,去接西江白业宾。大庾岭头梅正好,同风千里一枝春。
湖上寓居杂咏 其六。宋代。姜夔。 微波冲得绿萍开,数点青青粘石阶。绿葑自来不自去,来时须载白鸥来。
雙桧分题。宋代。金君卿。 名蓝压城闉,嶻岌耸雙桧。得地不孤立,陵风自相对。根盘乖龙狞,叶剪苍壁碎。交柯纽顽铜,叠影森翠盖。劲无丝萝托,直与松柏配。争高丈夫气,耻学儿女态。雪霜正柔落,草木任颠沛。同心岁寒间,正色烟霞外。斧斤未翦拂,志节已高迈。出群才可惊,有作器必大。考室须栋隆,济川俟舟载。
赠智林。明代。释今无。 千僧座上此僧雄,为象为狮气尽空。印佩毗卢尊觉义,人如晋代得玄风。花开富贵春为国,楼占云霞月作宫。一个路人无处着,却从君意问穷通。
渡莺湖至溪上即事 其二。宋代。吕本中。 络绎萧萧遍里门,支机嘉事自天孙。七襄晓织怜花谱,百室春梭餍夕餐。谁检吴绫俭岁月,犹飞楚縠照军屯。掺掺女手还持作,佳丽江南第一论。