属我铭先竁,元符事益光。
十年黄壤梦,再世短松岗。
楼外焄蒿集,阁前名节香。
吴钩无处挂,刍束寄诸郎。
杨仲远挽诗。宋代。魏了翁。 属我铭先竁,元符事益光。十年黄壤梦,再世短松岗。楼外焄蒿集,阁前名节香。吴钩无处挂,刍束寄诸郎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
过武夷山。明代。王钝。 清江碧嶂武夷山,快我平生爱慕间。始信神仙真窟宅,恍疑猿鹤有乡关。光生丹井烟霞重,雨过虹桥翠黛閒。却笑蓝舆远游客,偷寻泉石慰衰颜。
诗三百三首 其六十。唐代。寒山。 洛阳多女儿,春日逞华丽。共折路边花,各持插高髻。髻高花匼匝,人见皆睥睨。别求醦醦怜,将归见夫婿。
同翟孝廉廷楠宿北岳顶。明代。黎民表。 贪奇犹未已,■被宿诸峰。入夜惊栖鹤,知君是卧龙。投杯临瀑水,卧簟展青松。自觉非人世,烟霞衣袖重。
大监复赠诗纸尾有留饭语再用韵以谢。宋代。王十朋。 平生漫学乎欤哉,心茅胸棘锄不开。得公新诗一再读,便觉胸宇清无埃。银钩妙画发光艳,照眼有如参与魁。鲰生肺腑非太白,公似工部尤怜才。旅中屡获锦绣段,但愧欲报无琼瑰。豫章一榻不妄下,贤非徐孺安敢来。荷公此意最敦笃,一笑当奉论文杯。乡心如飞不可遏,更为长者迟迟回。
与将乐令会饮揖仙亭。宋代。杨时。 滩流斗落惟璠玙,雕栏照水光如濡。层峦叠巘争蟠纡,翠岩百尺蹲于菟。何年巨人出归墟,揭竿合负神鳌趋。飘流人间峙蓬壶,至今犹为仙圣居。飞軿往来谁与俱,下有驯雉随双凫。英风爽气凌清虚,楣间新诗露珊瑚。顾余老懒与世疏,欲往勾漏嗟无徒。会须策辔追云车,无使吃口嗤癯儒。