囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。
负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋。宋代。魏了翁。 囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
中峰居喜见苗发。唐代。李端。 自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。
精列。明代。陈子升。 精列一何细,音响越区藩。虎啸与龙吟,云兴而风旋。虞帝解民愠,穆穆抚五弦。邹生吹阳律,阴谷以弗寒。吉甫吐清风,周公悲东山。仲尼宝弦歌,有德者有言。德音我所慕,小言良足叹。
和董令升喜雨用前韵。宋代。王之道。 夜听檐声翻急雨,想见膏润均率土。先生休戚共斯民,忧在惔焚非惮暑。人情类被饥所移,我尔相望自甘苦。宁从祷旱身暴日,肯对驱蝗歌侑俎。用心何独追老杜,大庇寒儒欢广宇。要令匹夫被惠泽,上致吾君尧舜数。嗟予粪配伏邱壑,尺短寸长无足取。洊蒙珠玉过称杨,丈夫殆以气相许。
游春八咏 其六 醉眠芳草。宋代。欧阳澈。 浇愁沃恨唯凭酒,况值郊原湔锦绣。倾囊结客踏青游,竞把鸱夷载醇酎。为怜芳草衬残红,猛拚醉玉眠春昼。觉来游眼顿增明,晚烟约略横疏柳。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 秋光杪暮,霜吹凄肃。无位真人,草眠露宿。慈云忍俊不禁,试为临风招之,式微式微胡不归。胡不归,一堂和气春熙熙。三条椽下堪自怡,东挨西倚终奚为。