野荼蘼发雪堆墙,草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
二月十九日席上赋 其一。宋代。魏了翁。 野荼蘼发雪堆墙,草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄周十七起居。唐代。姚合。 鼕鼕九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。
施云舫舍人士洁。唐代。杨浚。 海东拥一砚,皋比亦足豪。时哉易白头,逝水看滔滔。春明强别后,九日思题糕。少年当努力,为底名山逃。
游绍兴鲁迅故居石桥留影感怀。近现代。顾敏燕。 书中三味今朝识,纸扇轻摇立小桥。满腹空虚徒有影,何如从此夜灯挑。
诏赦至感而有诗。宋代。聂守真。 乾坤杀气正沉沉,又听燕台降德音。万口尽传新诏好,累朝谁念旧恩深。分茅裂土将军志,问舍求田父老心。丽正立班犹昨日,小臣无语泪沾襟。
题重摹憩园图四首。清代。夏孙桐。 图中嘉树即甘棠,手泽几同数典忘。谨向麟经援旧例,汶田归我纪应详。