悃愊古循吏,宽和乡善人。
鸾宫六老会,月墅四时春。
转眼园松老,惊心宰木新。
来迟伤杜牧,宾主总成尘。
知合州赵侯挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊古循吏,宽和乡善人。鸾宫六老会,月墅四时春。转眼园松老,惊心宰木新。来迟伤杜牧,宾主总成尘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
东园醉望暮山。宋代。杨万里。 我住北山下,南山横我前。北山似怀抱,南山如髻鬟。怀抱冬独暖,髻鬟春最鲜。松鬈沐初净,山蘤插更妍。我来犹斜阳,我望忽夕烟。一望便应去,不合久凭栏。山意本日惜,如何许人看。急将白锦障,小隔青鬓颜。近翠成远淡,缥渺天外仙。谁知绝奇处,政在有无间。顷刻万恣熊,可玩不可传。
送建宁邹仲方赴广州鼎安巡捡。元代。岑安卿。 丹青插空幻飞阁,有客谈天志寥廓。毛锥未足了平生,心溢七闽山水郭。青衫白帽提干将,黄蕉丹荔番禺行。溪下歌呼溪女舞,山鬼不啸海若藏。路经潮阳车缓驱,昌黎有庙神灵居。升堂酌酒须再拜,为问鳄鱼今有无。
十一月初五日初度。元代。岑安卿。 去年坛津作初度,适与书云节相遇。清晨宾从贺新阳,日午杯盘亦微具。海亭宦客归来迟,薄莫北窗同笑语。共誇长至偶生辰,似谶若人增寿数。今年在家又初度,破屋欺风海涛怒。虽有绛蜡剪春红,亦有篆烟腾碧缕。妻孥满目意自真,少长相趋礼如故。东皋先生予故人,寒窗教子甘清贫。得钱沽酒还自醉,书声夜夜惊比邻。东平先生李元善,酒后歌诗快清健。可怜年少亦羞寒,褐帽蒙头仅留面。欲要二妙话绸缪,羞杀冰庖酒殽鲜。我虽有田未忍卖,弟责儿嗔了无怨。只惭天子不我知,沟壑老填为可叹。寄诗慎勿笑痴狂,倚楼且看南飞雁。
游石角过小岭至长乌村。唐代。柳宗元。 志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
同李倅钧访赵嗣恭留饮南园晚衙先归。宋代。苏辙。 城南高楼出乔木,下有方塘秋水足。新霜未变草木鲜,晚日旋催梨枣熟。雨荒松菊半榛莽,风老菰蒲初瑟缩。门前大路多尘土,日中过客无留毂。开门却扫如有待,下马升堂真不速。劝我一振衣上黄,临风共倒樽中渌。肴蔬草草意不尽,丝竹泠泠暗相属。琳宫仙伯自闲暇,幕府粗官苦烦促。晚衙簿领当及期,后堂车辖要须漉。令人更愧东宫师,眷恋溪山弃华屋。