次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报
次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报朗读傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。
纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。
为私界分分明甚，狂圣途程念虑间。
初学粗知真富贵，从今克复原睎颜。
次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报。宋代。魏了翁。 傥来得丧本无关，或为鸿毛加太山。纵昔尹鼯宁有损，及今投裔枉为奸。为私界分分明甚，狂圣途程念虑间。初学粗知真富贵，从今克复原睎颜。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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送王监丞之历阳。唐代。徐铉。 叹息曾游处，江边故郡城。表襟空皓首，往事似前生。绿绶君重绾，华簪我尚荣。年衰俱近道，莫话别离情。
汪津夫过宿次早即别却寄。清代。陈梓。 不见山翁五载余，自怜故态尚狂奴。三杯大笑出门去，袖有井田封建图。
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月夜过雷塘道中。清代。佛旸。 谁唱吴歌古渡头，一声清怨过迷楼。凄凉满地芦花月，撩乱连天鸿雁秋。寒树著霜犹是绮，废塘埋玉尚名钩。道人不为繁华感，午夜行吟别有愁。
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