絷维不住谷中驹,爱恋徒占屋上乌。
开汉楼前迎剑骑,临津门外罢传呼。
宅家未忍忘贤傅,衡宇胡为戒仆夫。
阁束衣冠聊一笑,不为耐辱司空图。
于用宋兵部韵送刘左史。宋代。魏了翁。 絷维不住谷中驹,爱恋徒占屋上乌。开汉楼前迎剑骑,临津门外罢传呼。宅家未忍忘贤傅,衡宇胡为戒仆夫。阁束衣冠聊一笑,不为耐辱司空图。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
乱后。宋代。张元干。 乱后今谁在,年来事可伤。云深怀故里,春老尚他乡。宁复论秦过,终当作楚狂。维舟短篱下,聊学捕鱼郎。
重阳。宋代。曾几。 老去长争一寸阴,良辰物色负幽襟。中秋素月偏离毕,九日黄花未散金。蓓蕾不妨供小摘,茱萸聊复伴孤斟。重阳何必今朝是,从此篱边日访寻。
耳鸣。宋代。范成大。 风号高木水翻洪,历历音闻不是聋。一任大千都震吼,便从卷叶订圆通。
戴溪亭。宋代。王十朋。 高士逃名隐此溪,凭栏遐想独徘徊。不知吾祖乘舟后,得得谁从雪里来。
春日三首 其三。清代。那逊兰保。 庭院初晴有暖香,纸鸢一线曳韶光。时原可乐花含笑,春故多情草亦芳。杏苑露浓迷蛱蝶,柳阴沙暖睡鸳鸯。閒来只觉身偏适,自埽青苔坐夕阳。