七年谪五溪,二年守三沪。
蛮烟瘴雨中,不改旧时吾。
此来懒看镜,谓我衰且癯。
王生忽肖象,气貌何丰腴。
悔不赂王生,图作一病夫。
变几转而上,听我归林庐。
及此未衰日,更读几年书。
赠画工王生。宋代。魏了翁。 七年谪五溪,二年守三沪。蛮烟瘴雨中,不改旧时吾。此来懒看镜,谓我衰且癯。王生忽肖象,气貌何丰腴。悔不赂王生,图作一病夫。变几转而上,听我归林庐。及此未衰日,更读几年书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
九月十五住杭州,潇潇风雨生离愁。閒寻败笔作图画,生纸烂墨伤昏眸。
小鬟立侍笑欲倒,走入幽闺向娘道。山头颓似土灰堆,树根乱若蓬蒿草。
癸卯寓杭戏写目送飞鸿手挥五弦图潦草为婢子所笑因题与女玉祥收为刘氏清话。明代。张宁。 九月十五住杭州,潇潇风雨生离愁。閒寻败笔作图画,生纸烂墨伤昏眸。小鬟立侍笑欲倒,走入幽闺向娘道。山头颓似土灰堆,树根乱若蓬蒿草。空中四鸟飞横斜,笔浓大如赤老鸦。乌纱素服一閒客,坐看去鸟弹琵琶。我生不是丹青者,适兴投情恣挥写。等閒涂抹岂足言,便有旁观说高下。何况嵇康妙绝伦,清谈旷视能容身。
梅花十吟 其三 寻。宋代。段克己。 风流谁似李三郎,不记仙姿委路傍。天上人閒无觅处,风来罗幕只闻香。
癸未冬至后与妻对酌偶醉遂赋。宋代。陈著。 买臣卖薪妻见弃,高凤嗜学遭妻詈。我穷到骨累百指,黎藿并日一发气。妻自执爨谋余生,诸儿忍寒结饥肠。有时我痴笑问妻,妻亦笑答贫其常。听之不觉一绝倒,不谓此道君亦晓。满天地间皆浮尘,消磨不尽惟此道。低头拱手说与妻,孟光举案与眉齐。当时岂缘醉饱故,深远滋味出盐虀。而况今日为何日,我年今年已七十。我妻之年虽少我,老心古道天与质。偶然得醉平生欢,醉中写与诸儿看。人閒不必问贫富,须信关雎为造端。
又和嶰翁中秋感怀原韵二首 其二。清代。林则徐。 雪月天山皎月光,边声惯唱听伊凉。孤村白酒愁无奈,隔院红裙乐未央。宦味思之真烂熟,诗情老去转猖狂。遐荒今得连床话,岂是青蝇吊仲翔。
华山西谷 其二。清代。魏源。 溪山各无言,万去所酣醉。水石各无心,万松为映渍。松云几万重,浸得衣浑翠。身似鱼游空,何待生羽翼。仰视峡中天,古井澜不沸。咳唾不敢轻,谷响殷潮势。步步皆岳魂,息息通仙忾。莹然一寸心,苍苍照天地。诗难状碧空,梦亦浮元气。何人苍龙岭,俯瞷思飘坠。请谢世网尘,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋许渔樵至。
墨灶寺追和缑山先生韵。元代。许有壬。 丹霞圆锁翠潭潭,仰面青天镜出函。解组已能辞好爵,判山还欲署新衔。冷传霜信风生谷,清透云根月满岩。却忆瓈江旧林壑,几多烟雾护松杉。