将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之朗读肩吾名地古诚州，明日联车入界头。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
将入靖州界适值肩吾生日为诗以寿之。宋代。魏了翁。 肩吾名地古诚州，明日联车入界头。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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忆远吟。清代。史筠。 车马行时春之初，梧桐叶落秋何如。凄凉憔悴空闺里，珠箔垂垂独自居。忽逢云外秋归雁，一纸家书如觌面。感君念妾意缠绵，濯指开针肠欲断。问君毕竟几时还，妾已愁消红粉颜。几回梦绕关山道，相思不断如连环。相思相思无处说，卷帘诉与天边月。明月已圆人未圆，素辉偏照孤帷前。商飙萧瑟寒机动，蟋蟀声中愁不眠。小鬟梦呓呼不醒，起来自拨残镫影。窗前恨煞长鸣鸡，一声啼起霜天冷。
莱宣遗酒。宋代。梅尧臣。 白日对芳树，静夜爱明月。我饮虽不多，杯杓安可阙。破屋有空岳，冷灶无黔突。投餐闻韩辱，乞食使陶讷。鉴此不求人，终身其镂骨。傥有佳客过，未免贳袍笏。风从东南来，语向西北发。西北多凤雏，枝间报清越。玉壶盛晓露，赠置醉莫歇。却少可饮人，为告月休没。
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梁甫行。两汉。曹植。 八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草墅。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。
易通府以册索画为作幽兰老树梧竹蒲萄因附一诗。明代。张宁。 桑叶葳蕤柘叶低，东风烟雨暗苕溪。一春光景如閒过，水漫危桥草上堤。