沪贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员沪增
沪贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员沪增朗读天地中间着此身，合将位育入经纶。
阴阳固自生成我，爵禄安能富贵人。
利欲当权心退舍，诐淫得路俗迷律。
诸君自此腾骧去，原以先知觉此民。
沪贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员沪增。宋代。魏了翁。 天地中间着此身，合将位育入经纶。阴阳固自生成我，爵禄安能富贵人。利欲当权心退舍，诐淫得路俗迷律。诸君自此腾骧去，原以先知觉此民。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
推荐诗词
谒郭马帅。宋代。刘过。 千金买骏马，百金市蛾眉。长安酒家楼，挥洒惊人诗。天子不得臣，公卿气吞之。俯视儿女辈，自诡男子奇。谁知金陵都，五年重来兹。墨貂日以蔽，尘埃鬓成丝。故人风雨散，知己今为谁。郭侯山西英，而有熊豹姿。巍峨西忠庙，乔木人所思。垂芳到云仍，大将奕世为。兄弟各三衙，父子步武随。万户侯冠军，金印何累累。虽然平戎策，终郁未得施。方今群胡扰，似觉虏运衰。达靼军其西，会以蒙国斯。蛇豕互天噬，干戈极猖披。盗贼毛蝟起，敛民及刀锥。父老思汉官，壶浆傒王师。吾君自神武，妙算出筹帷。收揽天下才，尺寸不可遗。机会一日来，恢复此其时。况如郭侯者，礼贤正谦卑。使之会云龙，列城归指麾。安知古中原，不使同驱驰。过也久沦落，狂名诸公知，然亦壮心胆，志慕鞭四夷，脱靴呼将军，举扇障元规。有音世不赏，诗酒聊自嬉。霜风忽无情，一夜冷彻肌。高卧百尺楼，闭门无晨炊。起视匣中剑，依旧光陆离。有恩或可报，一死所不辞。
同岳大用抚干雪後游西湖，早饭显明寺。步至。宋代。杨万里。 紫陌微乾未放尘，青鞋不惜涴泥痕。春风已入寒蒲节，残雪犹依古柳根。
邵弘远用陈祠部韵赋诗见寄和以荅之 其二。明代。陶宗仪。 青出于蓝分外青，承传世学喜加增。济川舟具帆樯柁，渔海人资网罟罾。豹管一斑惭浅见，天门八翼会高登。老余待尽南村里，屋上添茅岁岁层。
送徐员外赴河中。唐代。贾岛。 原野正萧瑟，中间分散情。吏从甘扈罢，诏许朔方行。边日沉残角，河关截夜城。云居闲独往，长老出房迎。