有生同得本来公,凛凛渊冰保降衷。
多愧行年称有子,长怀当日谢无功。
羁踪不称歌三拜,浅量难堪酒一中。
饮尽玉瓶天地阔,不各身客楚台风。
生日和辛江陵即席韵。宋代。魏了翁。 有生同得本来公,凛凛渊冰保降衷。多愧行年称有子,长怀当日谢无功。羁踪不称歌三拜,浅量难堪酒一中。饮尽玉瓶天地阔,不各身客楚台风。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽朱西安同年二首 其一。清代。侯文熺。 交态纷纷不忍论,惟君真率古风存。买山几欲相招隐,卖犬何嫌漫缔婚。两度关山同逆旅,兼旬烟雨伴孤村。平生有泪无挥处,留与今朝哭寝门。
过张士弘登楼。明代。皇甫汸。 苒苒过佳节,萧萧属暮秋。愧题王粲赋,空上庾公楼。黄菊杯仍把,青天月欲留。共君怀土梦,终夜绕长洲。
如渑之酒琼为觞,山公携客酣高阳。清谈最喜得支遁,法雨昼下天华香。
当时涕泪神州冷,枉煞参军醉中影。至今江左旧英雄,犹向新亭看风景。
九日碧溪太守秋巘别驾约会定林寺游玩座间因和碧溪之韵。元代。陈泰。 如渑之酒琼为觞,山公携客酣高阳。清谈最喜得支遁,法雨昼下天华香。当时涕泪神州冷,枉煞参军醉中影。至今江左旧英雄,犹向新亭看风景。夕英可餐不可肥,苦吟莫作虫声微。城头日炤毕逋尾,五马兴逐晴云飞。百年心目易为眩,社燕相逢又秋雁。后来二客记风流,只有青山临断岸。
仓台准朝旨牒县礼请讲行荒政以疾弗果出。宋代。钱时。 溪山闲袖经纶手,畎亩能忘康济心。霈泽自天难出位,空惭有问到云林。
伤春。宋代。杨万里。 准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。年年不带看花眼,不是愁中即病中。