春院绣帘垂??,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
临江仙·春院绣帘垂。宋代。魏了翁。 春院绣帘垂??,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
岩居雨中答黄仲言。明代。蓝智。 茅斋喜与故人连,草泽愁闻羽檄传。五月烟尘迷道路,九天雷雨洗山川。思家梦绕西湖外,恋阙心驰北斗边。赖有清樽酬暇日,莫因黄发感流年。
燕中送云岳使南都便道省觐。明代。徐登。 使者承恩出紫微,南征偏喜近庭闱。行经白下花初放,别向都门柳正飞。分萼乍辞荆树阁,傍萱应著老莱衣。笑看昔日题桥处,争讶相如驷马归。
王粹夫客淮上先归相寻不值诗以怀之。明代。徐熥。 我来淮水上,君已解归舟。逆旅无长策,天涯总薄游。早辞征路苦,先见故园秋。漂母祠前过,因之双泪流。
春尽出郊。宋代。张榘。 蔷薇花落笋斑斑,醖酿清和数日间。杜宇不知春去了,又啼斜日过前山。
别履祥兼柬曾主事刘给事三首 其三。明代。黎贞。 户部端严秉至公,黄门言论气如虹。早年郡邑声名重,一旦风云步武同。环佩清班联玉笋,箫韶大飨锡彤弓。君行捧刺通名处,为报沧洲属老翁。
奉酬稽勋吕思泉写怀喜雪二首 其一。明代。符锡。 仙郎天上访春来,文藻偏承景运催。大液镜中行度马,上林花底坐倾杯。寒霾九土依稀尽,瑞霭千门次第开。何似伤秋悲宋玉,令人重忆楚兰台。