惠我田畴,拯民水火,春满蜀东。更山连睥睨,长蛇隐雾,红移略约,睢霓横空。人卧流苏行席上,公心事夕阑晨枕中。长自苦,算无人识得,只有天公。天教百般如愿,也应是、天眼惺憁。看田间泥饮,门无夜打,水滨庐处,户有朝舂。拟上公堂,称兕爵酒,未抵人间春意浓。无可愿,愿城池永与,公寿无穷。
沁园春·惠我田畴。宋代。魏了翁。 惠我田畴,拯民水火,春满蜀东。更山连睥睨,长蛇隐雾,红移略约,睢霓横空。人卧流苏行席上,公心事夕阑晨枕中。长自苦,算无人识得,只有天公。天教百般如愿,也应是、天眼惺憁。看田间泥饮,门无夜打,水滨庐处,户有朝舂。拟上公堂,称兕爵酒,未抵人间春意浓。无可愿,愿城池永与,公寿无穷。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
今夕歌 其三。明代。宗臣。 今夕何夕兮,日居月诸。今夕何夕兮,得与美人同车。前有溪兮,溪有鱼。后有园兮,园有蔬。何接美人之佩环兮,乃使我气结而欷歔。
陪胡中丞泛湖。唐代。方干。 仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。凡许从容谁不幸,就中光显是州民。
钱塘。元代。黄镇成。 雨过高风发屋声,吴中暑退即寒生。晴光入眼园林薄,夜气侵人枕簟轻。寺铎呼风宵自语,邻机织月晓犹鸣。江湖处处悲秋客,起束归装不待明。
知君元日趁鹓行,双观云边耸百常。拜表归来乘逸兴,跨鞍相就搅吟肠。
还同皇甫寻僧孺,却笑山公顾葛强。我亦及门空刺字,不容高论听琅琅。
洪君然太博以元日刺字交驰卒不一见作诗相遗依韵和答。宋代。强至。 知君元日趁鹓行,双观云边耸百常。拜表归来乘逸兴,跨鞍相就搅吟肠。还同皇甫寻僧孺,却笑山公顾葛强。我亦及门空刺字,不容高论听琅琅。
潘岐哥。宋代。王十朋。 君不见凤之雏,骥之子,潘家岐哥无乃是。鹤溪仙子降英灵,雁荡名山钟秀美。颜色纯明白玉璞,精神皎洁秋江水。胸中之气已吞牛,开眼睛光如虎视。此儿奇绝非常儿,小子观人盖多矣。宁非汉代偷桃朔,别是唐家谪仙李。愚知先生百不忧,但患此儿名盛耳。先生才高爵未绾,赖渠力振家声起。鹿岩他日筑高门,车马煌煌塞闾里。