月落星稀露气香。烟销日出晓光凉。天东扶木三千丈,一片丹心似许长。淇以北,洛之阳。买花移竹且迷藏。九重阊阖开黄道,未信低回两鬓霜。
鹧鸪天·月落星稀露气香。宋代。魏了翁。 月落星稀露气香。烟销日出晓光凉。天东扶木三千丈,一片丹心似许长。淇以北,洛之阳。买花移竹且迷藏。九重阊阖开黄道,未信低回两鬓霜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
拄杖歌。宋代。释咸静。 谁人无一条拄杖,我家收底丑模样。彻头彻尾节目深,从生至老筋骸壮。不须修,何须漆,体段自然成个格。或行或坐尽随身,或倚或携还任力。抛一抛,卓一卓,三界魔王顿惊愕。雨云雷电匝长空,展尽神通难揣摸。有时收,有时用,纵夺临机恣拈弄。傥蒙上士入门来,一棒打教知痒痛。说道理,没人情,动著教伊祸患生。休誇昔日化龙势,谩说当年解虎声。挑日月,吞乾坤,划开一路涅槃门。大丈夫儿须执捉,一言不契命难存。
鄱阳别方道人。明代。唐顺之。 户庭不出已多年,千里随君意豁然。饮醉或歌还或泣,鬓蓬疑鬼又疑仙。讵知衰凤堪为笑,且学涂龟得自全。今日别离何足恨,终期共住白云巅。
登茅山天市坛四首 其二。元代。惟则。 白云剪作瑶坛雪,寒旭蒸开玉洞花。山北山南看更好,炊烟朵朵是仙家。
八月十六日晓起见月。元代。郝经。 冷云收尽月当西,过却秋宵已失期。何事天公太相妒,只教人看不圆时。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟。宋代。晏几道。 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。