老农不留地力,万物取具天公。
曲曲拗拗夏陇,枝枝叶叶春风。
次壁间韵题怀巡道上三州三氏亭六言二首。宋代。魏了翁。 老农不留地力,万物取具天公。曲曲拗拗夏陇,枝枝叶叶春风。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
蓦山溪•重九集桃叶渡口酒楼,越翌日闻曹纕蘅讣。近现代。陈匪石。 延秋有约,宿雨初开霁。门巷未全非,定新巢、当年燕子。伶俜十载,唱彻念家山,阑槛外,西流水。省识重来意。持螯荐酒,宾主东南美。泚笔赋星云,玩珠峰、瑞光凝紫。茱萸插罢,邻笛一声来,哀乐事,人间世。回首西风里。
题臧祥卿画。元代。张昱。 露桃风柳两依依,画在丹青亦自奇。若在墙头并驿畔,过春都是折残枝。
黄尘道上绝行车,避暑时来野水涯。簟展南州徐稚榻,樽开北海邺侯家。
风情未老歌桃叶,儿子将看折桂花。更向东邻寻乐事,竹林深处最清华。
六月二十三日纲庵携酌于元大竹林避暑以敬修韵赠纲庵。明代。潘绪。 黄尘道上绝行车,避暑时来野水涯。簟展南州徐稚榻,樽开北海邺侯家。风情未老歌桃叶,儿子将看折桂花。更向东邻寻乐事,竹林深处最清华。
题白石翁移竹图后 其一。清代。法式善。 前身我是李宾之,立马斜阳日赋诗。今向河桥望烟色,一陂春草几黄鹂。
寄胡祭酒 其一。明代。杨士奇。 豫章先生厌轩冕,归来物外托閒身。青山江上迢迢郭,碧树泉头淡淡春。岁暮丹砂和玉屑,日长羽扇映纶巾。城中冠盖多如雨,解识尧夫有几人。