吾少不学佛,吾道闻之尝。
虚灵一寸心,无贤愚圣狂。
人惟不自信,渺渺歧上羊。
师今紧寻觅,看是真有亡。
如行人贪程,如久客念乡。
一朝眼发明,家山俨成行。
赠僧南游。宋代。魏了翁。 吾少不学佛,吾道闻之尝。虚灵一寸心,无贤愚圣狂。人惟不自信,渺渺歧上羊。师今紧寻觅,看是真有亡。如行人贪程,如久客念乡。一朝眼发明,家山俨成行。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春三月四日仰山余尹招游疏江亭观新修都江堰。明代。杨慎。 疏江亭上眺芳春,千古离堆迹未陈。矗矗楼台笼蜃气,㽦㽦原隰接龙鳞。井居需养非秦政,则堰淘滩是禹神。为喜灌坛河润远,恩波德水又更新。
三月廿二日汾阳道上见梨花折得一枝口号。明代。董文骥。 东风远到晋山迟,三月梨花始放时。雨里粉痕殊郑重,月中空色共迷离。待人雪夜寒无粟,骑马平明淡扫眉。九十春光故园外,乡心客眼寄琼枝。
八声甘州 其二。近现代。陈衍。 便重来唱彻后庭花,此愁奈君何。待斑骓骄赭,琼枝璧月,春影婆娑。携手神仙眷属,挟弹走三河。抖擞衣尘去,相对颜酡。一霎梦梦天醉,恶东风刬地,吹断横波。把琼思瑶想,收拾任蹉跎。枉殷勤、缄书三四,较细君、珍重意还多。只将遍、填膺烦恼,付与悲歌。
上巳同茂秦子与顺甫游姚令园分韵 其一。明代。王世贞。 上巳游中得,园亭兴未涯。蜂须低罥蕊,雀乳细穿花。水曲青丝笮,林间白鼻騧。亦知催暮景,宁忍掷春华。
题万青楼楼不名而题曰万青楼志也四首 其三。明代。谢元汴。 木石有时命,干常气自青。玄黄殷战血,风雨一椒亭。已吊鲸鱼死,难寒白鹬刑。疏麻虽小物,危岫茂尧蓂。