尘缨羁我身,对景慵着语。
青山唤倚栏,壮气临颍汝。
曾云卷油幕,万岭眇烟缕。
酒阑一横笛,楼前叶自雨。
登万象楼和计次阳韵。宋代。魏了翁。 尘缨羁我身,对景慵着语。青山唤倚栏,壮气临颍汝。曾云卷油幕,万岭眇烟缕。酒阑一横笛,楼前叶自雨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
哭房处士。唐代。段成式。 独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。岂同叔夜终无分,空向人间著养生。
孟训堂。明代。邵宝。 三迁胎教后,孟母古无前。一念机能转,千秋语尚传。慈亲真达者,才子本超然。礼乐吾方短,东邻愧尔贤。
新月低垂帘额,小梅半出檐牙。高堂开燕静无哗。麟孙凤女,学语正咿哑。
宝鼎剩熏沈水,琼彝烂醉流霞。芗林同老此生涯。一川风露,总道是仙家。
临江仙(绍兴庚申,老妻生日。幼女灵照生于是岁。女子亦有弄璋之喜)。宋代。向子諲。 新月低垂帘额,小梅半出檐牙。高堂开燕静无哗。麟孙凤女,学语正咿哑。宝鼎剩熏沈水,琼彝烂醉流霞。芗林同老此生涯。一川风露,总道是仙家。
寒食寓兴次黄宗鲁二首 其二。元代。陈高。 去岁清明节,天台看杏花。凄凉今日事,漂泊野人家。淮楚风尘暗,乡山道路赊。倚门亲白发,反哺愧林鸦。
舟泊清江有怀交游诸公二首 其一。明代。边贡。 未暖金陵席,还趋玉陛行。汉仪欣再睹,虞秩愧惟清。雨雪江南曲,关山岁暮程。临分约归候,春服早须成。