咄咄胡僧，齿缺面黑。
满口乡谈，无人译得。
只知结果自然成，不知满地花狼藉。
六代祖师赞。宋代。释文礼。 咄咄胡僧，齿缺面黑。满口乡谈，无人译得。只知结果自然成，不知满地花狼藉。
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。 ...
释文礼。 释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石。宋代。陈著。 景照堂中憩佛骚，阑干凭处接云高。赋诗时会苦吟甫，破约难留嗜酒陶。
独据胡床醉不移，坐深檐露滴髭眉。萧萧风水成音乐，澹澹星河起鹭鸶。
语罢欲乘黄鹤去，兴来忽使白云驰。火龙□傲烹茶□，不析扶桑一气炊。
与虞山人胜伯陈山人惟寅谈及仙游事醉后赋诗三首兼呈二贤 其二。元代。饶介。 独据胡床醉不移，坐深檐露滴髭眉。萧萧风水成音乐，澹澹星河起鹭鸶。语罢欲乘黄鹤去，兴来忽使白云驰。火龙□傲烹茶□，不析扶桑一气炊。
鲁巷太师庙。宋代。韩维。 善教邈无迹，其流在民心。君看鲁太师，庙食犹至今。岂如文俗土，朱墨坐浮沉。趋营止目前，不顾患害深。去汉馀千载，此弊竟相寻。我行道祠下，感激为悲吟。不见田雉驯，啼鸦空满林。
就藏上人乞花木栽草堂前戏效少陵体 其一。清代。李锴。 茅斋敞开丘壑拱，石径曲绕芳菲稀。熟知野兴几人得，忍使春风转眼归。
蚕妇。唐代。杜荀鹤。 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。