河上牛郎立，桥边织女过。一时才相遇，两意自谐和。
双赠程洁庵十六首 其五。元代。李道纯。 河上牛郎立，桥边织女过。一时才相遇，两意自谐和。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
三高亭。宋代。释居简。 雪滩祠三高，高字累三子。故夫三子者，凛凛元不死。西风动归思，不与歌散殊。用则谋人国，不用沦江湖。名节照勋庸，人与秋容洁。浩然天地中，朣朣湛华月。
倒泉寺二首。近现代。吴之英。 山形如伏兕，孤寺隐山腰。山色无今古，泉声不市朝。云生岩谷漏，风过薜萝号。明月分得近，容我更筑茅。
粤台山怀古四首 其一。明代。黎民表。 铜狄栖荒棘，珠衣没古蒿。山回秦垒在，云出汉陵高。大泽龙犹卧，深春鸟自号。雄图将逝水，谁与较萧曹。
春词和韵 其四。元代。胡天游。 暖风深巷卖花天，争买繁华袅鬓边。拣得一枝红踯躅，隔帘抛与沈郎钱。
七月五夜枕上漫作悲秋一首时痔下犹未愈。宋代。汪梦斗。 楚客悲秋已自愁，况于客病事悠悠。金灯对我吟清夜，苔研赚人空白头。犹许存名参释老，那知有道本伊周。风翻木叶露初下，笑指家林归去休。