无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
赠程洁庵五首 其一。元代。李道纯。 无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
丙戌岁正月出洛阳书怀。唐代。独孤及。 往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。王风从西来,春光满乾坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。
康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟。唐代。皎然。 阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。
滦京杂咏一百首 其四十一。元代。杨允孚。 相国门前柳未花,不多嫩绿便藏鸦。东风吹得浓阴合,散入都城百万家。
李元镇滑县署中。明代。秦镐。 君忘北上我忘还,冷日奄奄白马间。吏散只如为客乐,牍销翻比在家闲。三杯苦茗中泠水,一卷新诗大坯山。残雪满檐冰半砌,忍能相对不开颜。
题沈友卿太史湖山介寿图。清代。郑孝胥。 人生惟事亲,乱世足自免。生我复庇我,始识爱日暖。世人初弗慕,籍口扬与显。宦游孰念归,虽在不愁远。匪孝欲何移,作忠说尤诞。浇风既如此,贤者乃愈罕。我读友卿诗,恻恻颂圣善。又观介寿记,至乐殆忘返。湖光助承欢,山色来慰眼。谁家母与子,济胜自成伴。旁人为感动,羡极当屡泫。我生抱终天,愧恨视此卷。犹馀性中语,愿子亲益健。