存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其七 穷理尽性。元代。李道纯。 存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本，性天发露大光明。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
入石桥路林木蓊郁但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇。宋代。徐大受。 琮琤林涧只听闻，想见萦崖络石纹。忽作惊湍溅飞雹，半随花雨落纷纷。
四时白纻歌五首 其二 夏白纻。南北朝。沈约。 朱光灼烁照佳人，含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。
苦旱行三首 其二。元代。吴师道。 皇天不雨一百日，千丈空潭断馀湿。连山出火槁叶黄，大野扬尘烈风赤。田家父子相对泣，枯禾一茎血一滴。中夜起坐增百忧，云汉苍苍星历历。