坐对三峰绝俗缘,羽衣消散即神仙。几年大洞传真箓,十日清斋读内篇。
采药每行青涧底,散花多近白云边。精神鍊得如冰雪,妙入羲皇太古先。
赠茅山彭鍊师。元代。成廷圭。 坐对三峰绝俗缘,羽衣消散即神仙。几年大洞传真箓,十日清斋读内篇。采药每行青涧底,散花多近白云边。精神鍊得如冰雪,妙入羲皇太古先。
元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。 ...
成廷圭。 元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
同诸君游碧峰寺。明代。顾璘。 净域秋如昔,佳宾胜在兹。壶觞牵野兴,歌咏发岩姿。殿古高云积,林深落照迟。莫留残醉去,他日怨暌离。
埃及行。唐代。康有为。 石山之内,绿野夹江。石山之外,飞沙走黄。石山之旁,一千三百里疆,尼禄直泻万里长。一渎无枝流,逆行力最强。秋冬泛田湿,淤泥长禾秧。民庐皆临流,耕夫迩水乡。距江稍远者,弃壤沙堆罔。近江作层闸,时泄蓄坡塘。贫者石窟中,壑谷如室藏。富者石为屋,栋宇及阶墙。床几与盘桌,一一择石良。刻文雕像画,传古多精良。宫庙六千年,至今完而藏。楹壁石数尺,高逾百尺量。六七金字陵,苍苍摩天扬。伟大尤可惊,岂止文明破大荒。皆因山尽石,又以野夹江。万国文野由地形,顺受其正难飞扬。师尊菲薄空扰扰,蹙踏全球非昧茫。狭长与地岂能守,后永奴降难自强。吁咩人事由地形,畔援歆羡吾欲忘。
自衡阳至韶州谒能禅师。唐代。宋之问。 谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。不作离别苦,归期多年岁。
葛孝子诗五十韵。元代。凌云翰。 古云孝悌至,可与神明通。其深入厚地,其高亘苍穹。上广圣之治,下变时之雍。流观孝子传,乃见古人风。保定地清远,形胜当要冲。天民有苗裔,良知自孩童。氏续并明彊,道继勾漏洪。温其玉出璞,烂兮金在镕。岂惟竭其力,亦复殚其恭。堂前荆树紫,阶下萱花红。身无千钟禄,心有一寸彤。板舆快秋爽,菜服明春浓。常存怀橘念,每感断机功。覆杯戒前日,温席当严冬。但知子力尽,孰计时运终。王纲一解纽,四海皆兴戎。无城不兵甲,无地不燧烽。南方乱豺虎,中泽飞雁鸿。堪舆岂不大,仓卒难为容。他山号明府,拔地多奇峰。避难屡跻险,充饥晅致供。俄然大风作,出自空谷中。其行若有隧,其孽为召凶。亟思逃匿地,庶保圣善躬。朅来众黔首,过半摧霜锋。生还访故里,旧业无遗踪。所恃靡毫发,惟孝持心胸。神忽凭妪体,言犹在人聪。汝能笃以孝,吾斯启其衷。匪为一时幸,永俾后裔隆。易水流汤汤,金台屹崇崇。岂无慷慨士,亦有文章公。皆言葛孝子,不愧江次翁。官将立华表,人岂弃黄钟。绣衣行荐鹗,彩笔竞雕虫。为亲捧儒檄,讲道居黉宫。遂令燕赵俗,直与邹鲁同。忽罹陟屺戚,已从若堂封。哀伤动桑梓,悲惨连楸松。诵诗后蓼莪,读礼先檀弓。深戚养之薄,殊胜祭者丰。端因事迹美,益见传语工。圣世惇孝悌,淳风迈义农。车书涀文轨,声教渐西东。孝子复有子,承宗亦兴宗。梧冈孤凤鸣,柏府一马骢。移悌为长顺,移孝为君忠。垂名照青史,应瑞踰黄琮。我歌孝子诗,锡类期无穷。
却入泗口。唐代。李绅。 洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。