拟将杯棬作家乡,卧月横烟梦几场。况是蛾眉消得死,争教白也不郎当。
采石蛾眉亭 其二。明代。袁宏道。 拟将杯棬作家乡,卧月横烟梦几场。况是蛾眉消得死,争教白也不郎当。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
初秋过五峰山 其五。清代。戴亨。 斜阳催返驾,无计复淹留。好鸟啼将别,清泉咽不流。霜催红叶曙,山养白云秋。再至幽栖地,应
题宝林寺禅者壁(山名飞来峰)。唐代。方干。 邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。台殿渐多山更重,却令飞去即应难。
丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵。宋代。程公许。 来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。向平可谓真男子,家事无关五岳游。
残雪初回万井春,一尊官舍暮留宾。抽毫太液多名士,击筑长安尽酒人。
惨淡骥心逢处老,飞扬龙剑合来神。盘中苜蓿犹堪饱,莫放仙凫去紫宸。
同黄季主金伯韶两生过伯符宅时傅明府先在坐。明代。胡应麟。 残雪初回万井春,一尊官舍暮留宾。抽毫太液多名士,击筑长安尽酒人。惨淡骥心逢处老,飞扬龙剑合来神。盘中苜蓿犹堪饱,莫放仙凫去紫宸。
和鲍仲山武灵岩寺。宋代。曹勋。 十年尘土换华颠,一踏山根觉涣然。下界和江朝胜地,上方大士隐非烟。览辉已见翔威凤,倚伏何堪照细泉。暂得诠心适佳处,试抛马箠问枯禅。