对客心如怯,窥铜只自怜。负暄疏败发,发箧理残篇。
名岂儒冠误,病因浊酒痊。浮生喻泡影,何以乐青年。
病起偶题 其一。明代。袁宏道。 对客心如怯,窥铜只自怜。负暄疏败发,发箧理残篇。名岂儒冠误,病因浊酒痊。浮生喻泡影,何以乐青年。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
借住山寺诗八首 其五 楞伽。明代。张元凯。 竹房松坞散新晴,隔水明霞俨赤城。破衲霜前临牖补,残经月下绕池行。云流片石元无碍,鸟宿疏林自不惊。何事许询常借住,爱山支遁最多情。
送王汲宰蓝田。宋代。欧阳修。 喧喧动车马,共出古都门。落日催行客,东风吹酒◇。树摇秦甸绿,花入辋川繁。若遇西来旅,时应问故园。
喜程生自吴中回致五岳黄山人音问二首 其二。明代。李梦阳。 黄子吾真畏,程生尔更奇。江城倾盖日,渭北暮云时。宝剑神终合,冥鸿性不移。忽思千里驾,惭愧昔人为。
和吴谨微游仙都五首。宋代。许尹。 仙都踪迹想遗书,我欲归时更问途。忽得新诗如见画,山蹊野径不须迂。
西湖晚归。宋代。宋伯仁。 一轮红日倚青山,只在湖光数里间。听得画船入说道,钱塘门到夜深关。