有句兼无句,羚羊偶挂尖。吹毛传密谛,带影悟廉纤。
化迹空三藏,迷人顶一砭。献花岩畔鸟,半偈不曾拈。
后雁字十九首 其十五。明代。王夫之。 有句兼无句,羚羊偶挂尖。吹毛传密谛,带影悟廉纤。化迹空三藏,迷人顶一砭。献花岩畔鸟,半偈不曾拈。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
方去言府判挽诗二首。元代。方回。 诸老非前日,吾宗有若人。大圭全粹质,劲柏挺长身。仓卒完乡县,艰难寝战尘。深惭铭笔短,未足永坚珉。
初上船留寄。唐代。杜牧。 烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。
沧海雀。南北朝。张率。 大雀与黄口,来自沧海区。清晨啄原粒,日夕依野株。虽忧鸷鸟击,长怀沸鼎虞。况复随时起,翻飞不可拘。寄言挟弹子,莫贱隋侯珠。
送相里秀才赴举。唐代。齐己。 两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。明年自此登龙后,回首荆门一路尘。
虞美人。宋代。范成大。 玉箫惊报同云重。仍怪金瓶冻。清明将近雪花翻。不道海棠消瘦、柳丝寒。王孙沈醉狨毡幕。谁怕罗衣薄。烛灯香雾两厌厌。仿佛有人愁损、上眉尖。
赤城自昔佳山水,游宦何曾论道里。朅来五载著闲身,天假衰年幸如此。
偶逢人面即成亲,信美那知非我里。相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。
用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和辄牵鄙思以继二公之后兼简行之待制。宋代。綦崇礼。 赤城自昔佳山水,游宦何曾论道里。朅来五载著闲身,天假衰年幸如此。偶逢人面即成亲,信美那知非我里。相从晚得世家贤,风流未泯典刑全。豫章杞梓杂兰玉,向来人物常推先。一门卿相有三四,功名并列青瑶镌。憔悴祗今馀此老,北阙荐书谁复草。忘怀骤喜肝胆倾,学道故宜容鬓好。江湖历走到海滨,可怕鲸波风浩浩。平时所宝非琼瑰,生涯都付瓶与罍。客至辄留尽欢适,玉山不觉攲崔嵬。醒来默坐参佛祖,馀酲宿障随驱排。衡门我亦栖迟久,却视华途惭俊茂。山中麋鹿会同群,客里妻奴得相守。感君向我意甚真,杯酒招邀惟恐后。往还况此足亲知,清谈雅集每忘疲。尚书旧信心如水,京兆犹传政不私。共寻泉石岂无伴,却上云霄知有基。顾我终焉奚所欲,一丘一壑志愿足。胜游非远闲日多,秋节正凉新酒熟。东州西县君何求,请解行包停去躅。