昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之朗读尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。
白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
昭阳庵同须竹夜话云乘木叶秋波探五老之胜因便送之。明代。王夫之。 尽觉当年不易谈，披云蹑石意犹贪。袖图有迹传河画，血字无心锢井函。白日只今原不损，青山向后定谁堪。知君欲访匡庐瀑，摘去莲花池上参。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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初发韩江。清代。丘逢甲。 韩山云气拥双旌，江上扁舟第一程。四海客怀鸿鹄志，三春人别凤凰城。九州有九徵吾说，南斗以南快此行。无限雄心消不得，倚篷閒看暮潮生。
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临江寺。元代。王冕。 山灵本是爱山农，况是登临重复重。海水浮来多怪石，云霄上接有高松。忘情浅浅溪中鸟，不雨深深洞底龙。带甲如今满天地，烟霞合此寄高踪。
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