曹溪传去后,白足老空山。若论心是佛,谁此置禅关。
自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之兴记以八绝 其二。明代。黎民表。 曹溪传去后,白足老空山。若论心是佛,谁此置禅关。
明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ...
黎民表。 明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
衢陆君七旬矣而嗜奕靡倦过余茅堂竟日索诗为别一绝。明代。胡应麟。 蚤岁巴邛遇橘仙,枯棋三百思通玄。何当戏叱群羊去,独占青霞洞里天。
读江西诗呈游光化料院。宋代。蔡沈。 江西多秀士,卓跞相后先。其中最翘楚,无出黄陈前。森然插天干,琢削草舍椽。羌童扣金石,越女调管弦。非无要妙音,难与韶濩传。王风惜云远,屈宋美独专。沉浓玄晖诗,典雅渊明篇。少陵备众体,太白真谪仙。微情寄风月,肺腑皆天然。自从句中眼,一字千金钱。于今百馀载,诵说如河悬。人惟屋下屋,何以千万间。正声日微茫,寂感空无边。
次韵子瞻游径山。宋代。苏辙。 去年渡江爱吴山,忽忘蜀道轻秦川。钱塘后到山最胜,下枕湖水相萦旋。坐疑吴会无复有,扁舟屡出凌涛渊。今秋复入径山寺,势压众岭皆摧颠。连峰沓嶂不知数,重重相抱如青莲。散为云雾翳星斗,聚作潭井藏蜿蜒。钦翁未到人迹绝,千里受记来安禅。荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。至今传法破烦恼,饱食过客容安眠。解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢。或言此处犹未好,海上人少无烦煎。天台雁荡最深秀,水惊石瘦尤清便。青山独往无不可,论说好丑徒纷然。终当直去无远近,藤鞋竹杖聊穷年。
游杨梓岩。宋代。白玉蟾。 天半秋风鸣万松,芫花半落夕阳红。寮烟暗锁仙坛古,野意深藏丹灶空。人採紫芝何处觅,我来白昼不相逢。一声箫管笑扬袂,秋色满怀诗兴浓。
次韵思聪。宋代。韩驹。 欲问琴聪水镜篇,朅来端为著幽禅。五更下马呼残梦,数面成亲似宿缘。伏脑怜君有犀骨,腾身笑我不鸢肩。白头奔走襄阳道,空诵新诗忆浩然。