灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。
神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。
石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。
要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。
还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。
蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。
尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。
顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
游五泄六首 其六 玉京洞。明代。陶望龄。 灵洞积阴晦,火烈不得扬。一炬才照身,有似秋萤光。神幽意多危,群客悄不狂。相牵隧道穷,砑尔开堂皇。石髓结还滴,蝙蝠鸣且翔。布席通穴口,投身引其吭。要当蛇蚓行,恐逼蛟龙藏。勇夫三四人,老僧启前行。还言所历殊,一一仙人房。其下流清泉,其上安桥梁。蹊岭突高下,尻背时低昂。火烛黯欲尽,窔奥安可量。尝闻长老说,有衲来何方。折松为明灯,腰包裹糇粮。持咒禁妖怪,表涂留秕糠。猛志忽地险,深探遍灵乡。顶上摇橹声,依稀是钱塘。与君凡境居,安知仙路长。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
太阳十六题 其十一 言无过失。元代。耶律楚材。 元知舌上无横骨,须信喉中有转关。唤鳖为龟人不肯,直教迦叶也眉攒。
踏莎行·明月清风。宋代。郭应祥。 明月清风,绿尊红袖。厌厌夜饮胜如昼。虽然文字有馀欢,也须闲把笙歌奏。十雨如期,三秋届候。去年丰稔今年又。东阡西陌稼如云,笑他齐量区兼豆。
山中寄袁于人。明代。谢元汴。 青山与破帽,蹇产亦相当。弛壑宽龙寝,避云让豹房。无多求友法,但有听神方。何以秋冬际,孤行理不伤。
次韵山庄杂咏十首 其三 商乐。宋代。周密。 秦儒避书烟,逃难商山下。安刘亦谩耳,后世巧模写。智琼果何人,一笑示幻化。蛮触聊寓言,此亦何足讶。未知采芝人,何如种桃者。
客夜不寐四首。宋代。陈造。 阵鸿轇轕上云衢,梦欲成时每破除。少睡更堪寒夜永,新来熟遍少时书。