穷品偶真叟，授我一卷书。深林值幽人，遗我斧与锄。
斧锄亦奚为，教养材与蔬。荒秽必须剪，使之蔼自如。
授书欲胡为，教尔心与躯。学必先正己，自治乃及馀。
此意有嘉训，佩之未始除。如何悠悠人，自谬欲是渠。
相习成薄俗，鲜德怀籧篨。吾裁此俚语，凭君为传诸。
古意 其五。宋代。释契嵩。 穷品偶真叟，授我一卷书。深林值幽人，遗我斧与锄。斧锄亦奚为，教养材与蔬。荒秽必须剪，使之蔼自如。授书欲胡为，教尔心与躯。学必先正己，自治乃及馀。此意有嘉训，佩之未始除。如何悠悠人，自谬欲是渠。相习成薄俗，鲜德怀籧篨。吾裁此俚语，凭君为传诸。
契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。 ...
释契嵩。 契嵩（一○○七～一○七二），字仲灵，自号潜子，欲姓李，藤州镡津（今广西藤县）人。七岁出家，十四受具足戒，十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘，嘉祐六年（一○六一）入京，献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》，诏付传法院，并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺，年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷，其中诗二卷。
寄刘方平大谷田家。唐代。皇甫冉。 故山闻独往，樵路忆相从。冰结泉声绝，霜清野翠浓。篱边颍阳道，竹外少姨峰。日夕田家务，寒烟隔几重。
游旧乌衣几俊人，忘年属赏性情真。面城差适闲居乐，近市能安里舍尘。
羁旅乍违莼菜国，览揆欣遇菊花辰。君家佳句聊相赠，已是清明六世民。
奉寿寒溪陆先生八旬初度二章率用本家事而末句乃放翁诗也两翁名德高怀无不相似又皆身历六朝若符节云 其二。明代。王彦泓。 游旧乌衣几俊人，忘年属赏性情真。面城差适闲居乐，近市能安里舍尘。羁旅乍违莼菜国，览揆欣遇菊花辰。君家佳句聊相赠，已是清明六世民。
巫山高（一作沈佺期诗）。唐代。宋之问。 巫山峰十二，环合象昭回。俯听琵琶峡，平看云雨台。古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。
虞美人·年年江上清秋节。宋代。李弥逊。 年年江上清秋节。盏面分霜月。不堪对月已伤离。那更梅花开後、海棠时。剑溪难驻仙游路。直上云霄去。藕花恰莫碍行舟。要趁潮头八月、到扬州。
送人归符离。宋代。黄裳。 百尺危楼一杯酒，与君话别秋风老。明日解舟逐流水，不挂片帆急如火。符离风物好，一觉仙舟到。平时高奋丈夫事，匹马西来亦须早。好是天涯逢故旧，笑言何处重携手。