蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。
梦仙谣。唐代。祝元膺。 蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。好个分明天上路，谁教深入武陵溪。
祝元膺，唐诗人。句曲（今句容）人。与段成式(803—863)同时。信道教，应举不第后，不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密，每爱诵孟诗“白日故乡远，青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首，并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。 ...
祝元膺。 祝元膺，唐诗人。句曲（今句容）人。与段成式(803—863)同时。信道教，应举不第后，不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密，每爱诵孟诗“白日故乡远，青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首，并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。
和希声莲华樵人遇仙行。宋代。利登。 芦溪之山高插天，莲峰更压芦溪山。峰头青壁几千年，谁知玉阙藏神仙。平明采樵陈氏子，五云深处楼台起。中有攻仙白玉冠，方瞳射人秋自寒。台前一道白莲泉，七始花开一成莲。固知此子无仙骨，只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。低头乞命却走回，尚复褰裳取莲实。归来疑信互相传，朴哉此子非妄言。安知琼楼玉室峭千尺，即非面前崔嵬一片石。安知世人俗气厚如山，翻把琼楼玉室作石看。亦非仙人幻作石，世人俗眼自不识。安得鸿都道士白玉簪，持我此诗扣青壁。
仲春履吉与之永之小集得草字。明代。文彭。 二月集嘉宾，骀荡春光早。白日堕游丝，黄鸟鸣声好。玄言互剖析，至理穷探讨。觥筹杂笑欢，高怀自倾倒。落霞尚迟留，初月出杲杲。虽无陈遵投，亦有魏公扫。相期终南山，去拾金光草。
进芝草 其一。宋代。张孝祥。 庙锡珍符岂偶然，灵华再见只经年。祥开二室昭贻燕，根托同楹自属联。上瑞应诚虽绍至，宸衷思孝益增虔。微臣愿考皇天意，不献终童效异篇。
观兰室禅老山阴道中之作次韵二首 其二。元代。梁寅。 诸峰翠拥兰亭胜，稧饮尝闻晋永和。羽客喜邀仙子鹤，野翁仍爱右军鹅。粉垣护竹家家似，棕轿穿云处处过。最好昼眠松下石，若耶溪上听渔歌。
隆庭竹至四绝句 其二。宋代。洪适。 竹里巧传幽鸟语，月台高视客星移。乡园何幸立分鼎，鸣鼓铿钟乐圣时。