三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
汝看朝垂露,能得几时子。
诗 其三十一。唐代。拾得。 三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
刘阮洞中遇仙子。明代。徐熥。 路入天台境寂寥,空中吹送白云谣。桃花片片流丹壑,瑶草青青映翠翘。五色烟霞迷鹤梦,数声环佩隔虹桥。人生莫道仙凡别,携手春风是此宵。
画山水歌赠杨彦正。元代。郭钰。 忆我往岁山中居,山水娱人忘读书。钓鱼独坐溪石久,看竹每过邻人居。苍松鹤带白云下,紫萝猿抱晴烟虚。而我扶醉骑蹇驴,谁人不道似是浣花之画图。自从丧乱走南北,甚欲画之不可得。杨君挥翰颇风流,云山为作秋三叠。寒雅隔浦淡微茫,老树悬崖交屈铁。门前芝草涧中石,稚子松根采残叶。知君所画非青原,令我展转思故园。山桥野径宛相似,桂树正对梅花村。清秋毫末瘦蛟舞,白日座上银河翻。问君何得最奇古,十载苦心思董元。董元旧住浙江上,门对吴山耸千文。有时登高望海潮,老怀挥霍增雄壮。遗迹百年今渐亡,战尘千里吾安往。但将此画挂高堂,清秋卧听松风响。
朱子皋挽词。明代。边贡。 约食墩前起新庙,乡人共说朱郎孝。朱郎能孝复能仁,眼看盗贼皆良民。直拟贞心化强暴,岂料势穷翻杀身。君不见钱塘潮,汨罗水,同是乾坤忠义鬼。春草碧色江绿波,魂招不来将奈何。
岩起录示次韵张干佳什辄和寄之以道山居之况。宋代。李弥逊。 前山立玉水萦罗,迳竹当门一里过,管子与予成莫逆,麴生邀我到无何,老来鹤骨寒犹健,病起霜髭短更多。金印累累看公等,已甘一壑寄蹉跎。
从军行。唐代。李白。 从军玉门道,逐虏金微山。笛奏梅花曲,刀开明月环。鼓声鸣海上,兵气拥云间。愿斩单于首,长驱静铁关。
送王司业。宋代。王十朋。 中兴天子初龙翔,临轩策士当维扬。艰难果见异人出,龙虎甲乙俱非常。先生大对过晁董,指切时务言激昂。麟经绝笔二千载,收拾纸上生光芒。自从曲江到今日,劲气独得南方强。权门用事手可炙,申枨亦减平生刚。先生闭门玩爻象,簸弄日月潮之阳。帝忧南国命共理,袁连二政俱循良。公道方行正人用,诏起韩愈师虞庠。先生不作进学解,直言慷慨投封章。一麾出守山水郡,十行诏墨加恩光。东嘉得贤类京兆,前政有张今有王。张公到官席未煖,犹有遗爱如甘棠。先生况是儒宗师,敛此大惠施一方。入境愿问民疾苦,下车宜诛吏奸赃。首延璆孺坐贤榻,无使杨墨登门墙。河内借恂岂容久,宸衷念贾殊未忘。鲰生抠衣恨太晚,执经未获时登堂。私心窃喜父母国,圣恩特许来龚黄。愿同何坚首率化,归见颍川鸣凤凰。