老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。
泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。
慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。
山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
诗偈 其二十六。唐代。庞蕴。 老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
除官赴阙，留赠微之。唐代。白居易。 去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。两乡默默心相别，一水盈盈路不通。从此津人应省事，寂寥无复递诗筒。
杂诗二首 其二。明代。王立道。 征途与日长，逶迟及春暮。山川异土风，心赏邈难遇。言念中田庐，幽期久沦误。临流怀在涧，攀林忆芳树。极浦瞩去帆，平原羡归羽。回沿穷昏旭，逼侧谢坟素。遥负北山文，空拟归田赋。
送大尹李孔翼之任弋阳。明代。杨荣。 一官迢递大江西，把酒都门惜解携。孤棹远经秋浦驿，双凫遥向弋阳溪。荐章已应丹书诏，祖席还分綵笔题。好向山城敷惠泽，循良应与古人齐。
送洪旸岩赴班。宋代。崔与之。 法吏了繁剧，儒生擅文墨。世多兼两长，远到须器识。昔在晋魂公，曾此趋幕职。一逢龚庄敏，期以柱天极。紫微得夫君，嘉禾乏栽植。广城底山川，融结此英物。精神天独饶，醉盎春可即。读书细妍磨，作文工组织。庭隅立两造，片言分曲直。疾顽戒已甚，争事退如默。武库物兼蓄，沧海蠡莫测。同僚总称好，载路誉声塞。五羊书筵重，济物多阴德。荣通付傥来，荐剡岂求得。薰凉快马耳，汗漫捧鹏翼。归装可对人，南物毫不殖。二同羞著我，握手倒巾帻。幽棲泉石边，喜在文溪侧。平章诗浩荡，指点棋黑白。此乐竟何如，满怀春拍拍。咳唾落珠玑，襟期重胶漆。高诵归去辞，永守兔完册。焉知暮岁后，苦被功名迫。终能幡然起，行矣各努力。长途希树阴，萧邸谨服食。悬知风月宵，定启山失忆。
西江怀古。唐代。杜牧。 上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。