入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。
心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。
诗偈 其一六○。唐代。庞蕴。 入理如箭射，寻文转相背。直道不肯行，识路成迷退。心王不了事，公臣生执碍。为此一群贼，生死如踏碓。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
奉和天枢成宴夷夏群僚应制。唐代。李峤。 辙迹光西崦，勋庸纪北燕。何如万方会，颂德九门前。灼灼临黄道，迢迢入紫烟。仙盘正下露，高柱欲承天。山类丛云起，珠疑大火悬。声流尘作劫，业固海成田。帝泽倾尧酒，宸歌掩舜弦。欣逢下生日，还睹上皇年。
祁四衍曾之燕书来约别伏枕赠之 其二。明代。曾仕鉴。 念子远行迈，采采芳洲杜。长路多虎狼，白日忽已暮。怅彼行者遥，不惜居者苦。与子连枝鸟，分飞在中路。子去将谁因，新知不如故。在远贱易忘，良无金石固。子其爱景光，高堂有慈母。中情苟不移，岁寒共贞素。
中候王夫人诗三首 其三 六月二十三日夜中候夫人作。魏晋。杨羲。 登軿发东华，扇飙舞太玄。飞辔腾九万，八落亦已均。暂眄山水际，窈窕灵岳间。同风自齐气，道合理亦亲。龙芝永遐龄，内观摄天真。东岑可长净，何为物所缠。
舟中絮。宋代。释居简。 弱弄轻阴却又前，析云洴雾不成绵。籧篨破处随风入，蓦地因风又出船。
追挽游大夫。宋代。李吕。 大夫古君子，不可今人求。蝇营鄙世态，贪吟只不休。一朝膺事任，卓尔茂勋猷。此道今已远，天乎公首丘。