唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 其一三八。唐代。庞蕴。 唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次萧饶州韵。元代。仇远。 爱山如爱士，交友竟忘年。未老先辞禄，能閒始是仙。清谈真药石，雅志乐林泉。笑看衡门外，随风柳絮颠。
无才甘在野，多懒惬行园。石露漙云气，池风损水痕。
草深眠雉子，林静习鸦孙。拟著幽居录，渔樵共讨论。
至正丙午三月廿八日自横泖迁居乌泾宋张骥院故居有林塘竹石因扁堂曰俭德园曰最间得诗凡六首 其三。元代。王逢。 无才甘在野，多懒惬行园。石露漙云气，池风损水痕。草深眠雉子，林静习鸦孙。拟著幽居录，渔樵共讨论。
琴鹤双清卷。明代。庄昶。 一笑乾坤道眼馀，尽将琴鹤认鸢鱼。老夫霅水昆山坐，莫道舟中妙不如。
送行歌。唐代。顾况。 送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，春梦犹传故山绿。
湖下对雨有怀天渊老禅。元代。戴良。 空蒙暗遥甸，渐沥响高树。乍萦林表来，复洒重湖去。潇潇孤兴发，望望寒川莫。念与道人期，云深不知处。